• Чжун Юань Цигун: “Большое дерево” – аналог упражнения “Стояние столбом”. Источник: Сюи Минтан, Тамара Мартынова. “Чжун Юань цигун. Книга для чтения и практики. I ступень”. Практика чжун юань цигун - все упражнения Феномены, связанные с болезнями практикую

    Сюи Минтан

    Тамара Мартынова

    Чжун Юань цигун.

    Книга для чтения и практики.

    Первая ступень

    СЮИ МИНТАН

    Родился в семье известного хирурга. Окончил Пекинский университет по специальности инженер-программист, аспирантуру, 2 года стажировался в американском центре современных компьютерных технологий, работал несколько лет в лаборатории программирования АН Китая.

    С раннего детства занимался Ушу, с университетской скамьи - цигун. Многолетняя практика, огромное упорство и врожденный талант позволили Сюи Минтану за невероятно короткое время овладеть мастерством и пройти обучение у многих выдающихся мастеров Китая.

    Параллельно с основной специальностью изучал традиционную китайскую медицину и уже с третьего курса работал в качестве диагноста в Пекинской больнице.

    В настоящее время является президентом Китайской ассоциации Чжун Юань цигун (с 1988 г.), профессором Пекинской китайско-западной совместной больницы и Института науки о жизни АН Китая, членом Совета Всемирного академического общества медицинского цигун.

    Проводит семинары и демонстрирует лечебные возможности системы Чжун Юань цигун и терапии мыслеобразами в разных странах мира.


    ТАМАРА МАРТЫНОВА

    Окончила Киевский политехнический институт. До 1998 г. работала в институте электросварки им. Е. О. Патона АН Украины, канд. техн. наук. В 1980-1981 годах прошла обучение на курсах парапсихологии при институте психологии АН Украины. Несколько лет была членом Правления научно-технического общества РЭС им. А. Попова, вела курсы по расширению сознания. В 1991 г. познакомилась с Мастером Сюи Минтаном и системой Чжун Юань цигун. Была покорена ее стройной логичной завершенностью и стала инициатором лекций и семинаров Мастера на Украине и в России, работая с ним в качестве организатора и переводчика. С 1994 г. - преподаватель системы Чжун Юань цигун. В 1995 г. сформировала и возглавила Ассоциацию цигун г. Киева. Проводит лекционно-практические занятия по I, II и III ступеням в городах Украины, ближнего и дальнего зарубежья, разрабатывает учебные программы.


    ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ

    Книга рассчитана на массового читателя для ознакомления с системой и на практикующих, прошедших обучение на семинарах Чжун Юань цигун. Практика, описанная в этой книге, от некоторых людей может потребовать слишком большого напряжения. В случае имеющихся психических или тяжёлых сердечно-сосудистых заболеваний (порок сердца III - IV степени, стенокардия III - IV степени) необходимы консультация и наблюдение врача.

    Авторы и издатели не несут никакой ответственности за нарушение здоровья, возникшее вследствие неправильной самостоятельной практики: передозирования длительности выполнения отдельных упражнений, избирательности упражнений, нарушения инструкций.

    Открывая эту книгу, вы вступаете в мир непривычной реальности.

    Мы предлагаем вам не просто путешествие по нему, а освоение этого мира. У каждого из вас есть шанс впустить его в себя, сделать своим, привычным. Но для этого вам предстоит изменить себя - стать здоровее и крепче физически, устойчивее эмоционально, талантливее и счастливее, а значит, добрее и терпимее. И это возможно, если вы постараетесь отойти от привычных для вас моделей восприятия, фиксированных оценок и усвоенных с детства догм.

    Для некоторых из вас кое-что из изложенного здесь материала уже известно и не вызывает сомнений, для других - почти все непривычно и интересно, а для третьих - это неуемная фантазия или, в лучшем случае, недостижимое совершенство. И хоть для многих это может показаться странным, - именно эта, третья категория оказывается наиболее открытой для освоения «TERRA INCOGNITA».

    Эта ступень - базовая. На ней изучают самый большой объем материала и наибольшее количество упражнений.

    Пусть вас не смущает то, что ее назвали первой. Первая - это самая важная, главная ступень, закладывающая основы развития в непривычной области, трамплин глубинного познания себя, вхождения в свой собственный мир, осознания себя космическим существом. Но для этого нужно обязательно научиться расслабляться, и не только телом, но и умом, сознанием. А расслабить сознание отнюдь не так легко. Но это - непременное условие для дальнейшего развития.

    Возможно, вы много читали или занимались другими системами. Но здесь вы познакомитесь с философской концепцией пути развития человека как биологического вида, его связи с Землей и Космосом, основными принципами саморегуляции и общения с окружающей средой. Фактически это та база, на которой вы сможете запустить процессы оздоровления своего организма и раскрыть те резервы, которые позволяют по-иному взглянуть на мир и на свое место в нем. Вы узнаете о дополнительных каналах восприятия, кроме известных пяти органов чувств, познакомитесь с принципиально новым методом обучения - трансплантацией знаний, научитесь чувствовать различные структуры ци и управлять ими своим сознанием.

    И если вы решитесь вступить на эту тропу, то увидите, каков наш мир на самом деле и каковы на самом деле вы сами. И тогда вы поймете, насколько вы лучше и умнее, чем думали до сих пор, потому что увидите свой внутренний мир - тот глубинный, который есть, а не тот поверхностный, который сформировали для вас окружение и жизненные обстоятельства.

    И при желании, если оно появится, вы сможете «выпрыгнуть» из всего того, что вас не устраивает. Но для этого нужно захотеть и постараться. Так, может быть, стоит? Попробуйте!

    Мартынова Т. И.

    Предисловие ко второму изданию

    Чжун Юань цигун - одна из систем саморегуляции энергетического состояния организма Человека и развития его способностей. Из всего множества систем подобного рода Чжун Юань цигун представляется наиболее эффективной и, главное, наиболее простой по освоению и удобной в практическом пользовании. При этом она обладает чрезвычайно широким спектром действия на Человека: нормализуются жизненные функции, ликвидируются стрессовые состояния психики, оздоравливается организм в целом. Но особенно важным является то, что, в отличие от всех прочих систем, Чжун Юань цигун способствует пробуждению и развитию в Человеке тех способностей и умений, которые заложены в него самой природой, но дремлют в бездействии, лишая его полноценной радости прохождения своего земного жизненного пути. Вот почему я с таким интересом и вниманием прочла книгу Сюи Минтана и Тамары Мартыновой, в которой описана первая базовая ступень практического освоения этой непревзойденной по своим возможностям системы. И уже в самом процессе чтения я поняла, что, и сама эта книга также отличается от всех прочих изданий подобного рода.

    Общеизвестно, что каждый из желающих заняться самооздоровлением и саморазвитием стремится выбрать наиболее подходящую для себя систему. В этой ситуации главным для такого выбора часто оказывается даже не сама система, а способы описания ее сути и приемов ее освоения как основы разного рода методических пособий. Но как известно, пособий, которые отвечали бы всем требованиям потенциального приверженца той или иной системы, очень мало. И в этом плане книга Сюи Минтана и Тамары Мартыновой, как мне кажется, может удовлетворить всем требованиям даже самого изощренного в своих жизненных потребностях читателя.

    Несколько слов об авторах книги. Сюи Минтан - МАСТЕР, и этим, казалось бы, должно быть все сказано. Но мне, в силу многих обстоятельств, посчастливилось не только пройти у него курс обучения Чжун Юань цигун, но и общаться с ним в неофициальной обстановке. Поэтому я с полной ответственностью могу сказать, что Сюи Минтан не просто высочайший профессионал в области цигун, обладающий даром обучать, диагностировать и лечить, но и редкостный по своим личностным качествам человек.

    Тамара Мартынова - кандидат технических наук, проработавшая почти 30 лет в системе Академии Наук Украины. И наряду с этим она всегда старалась популяризовать знания и явления, связанные с парапсихологией, постоянно занимаясь при этом развитием своих врожденных способностей. Но, по моему мнению, ее главным жизненным призванием оказалось познание системы Чжун Юань цигун и содействие ее развитию, как в Украине, так и в других странах. Сейчас она убеждена, что практика этой системы способствует улучшению физического и духовного здоровья человека, раскрывает его творческий потенциал, помогает адаптироваться к любым условиям и увидеть мир во всей его красе, несмотря на невзгоды нашего сложного времени. А все это приводит к возрождению генофонда нации. Служению этой идее она посвятила последние 10 лет своей жизни, став соратником Сюи Минтана и его постоянным спутником во время его пребывания в СНГ.

    Этому упражнению несколько тысяч лет. В той или иной модификации оно выполняется в различных школах цигун и ушу. Однако в них оно называется чжан чжуан и переводится как столб (иногда – высокий пень). Это дословный перевод без учета глубинного смысла. При практике в этих системах ученикам предписывалось длительное время стоять неподвижно, подобно столбу.

    В системе Чжун Юань цигун это упражнение также является одним из наиболее важных, его различные формы практикуют на четырех ступенях. Здесь оно означает БОЛЬШОЕ ДЕРЕВО. (Если в Китае говорят о «Большом дереве» при такой позе, то обязательно ссылаются на то, что это заимствовано из системы Чжун Юань цигун . Сравните сами: под высоким пнем или столбом подразумевается нечто неподвижное и неживое, а в большом дереве заключены мощь и дыхание жизни.).

    Издревле люди задумывались над вопросом, почему в 60, 70, 80 лет человеческая жизнь оканчивается. Редко кто доживает до 90 лет. И уж совсем немногие переходят 100-летний рубеж.

    Мы говорили, что система Чжун Юань цигун может продлить жизнь. Но для того, чтобы жить дольше, необходимо быть здоровым. А что означает выражение «Жить дольше»? Я бы задал другой вопрос: «Как долго вы сможете жить?» Если просто говорить, что мы должны жить дольше, то это будет не совсем точно. Определяющими являются другие факторы. Например, сейчас вам 50 лет, а после практики цигун вы ощущаете себя двадцатилетним. С этой точки зрения можно сказать, что вы стали моложе. А если вам 20 лет, а выглядите вы на 50, то в этом случае нельзя говорить, что вам действительно 20 лет. Мы можем судить о возрасте человека не по количеству прожитых лет, а с точки зрения запаса жизненной энергии. Иногда реальный возраст мы можем даже не знать, а говорить о количестве жизненной энергии. Что подразумевается под этим с научной точки зрения?

    Сейчас ученые всего мира пришли к выводу о том, что длительность жизни можно определять по наличию половой потенции. Именно это, а не возраст и внешний вид говорит о том, стар человек или нет. До 12 лет у большинства людей эти функции отсутствуют, потом они появляются и где-то в 50 лет начинают угасать. Тогда говорят, что этот человек уже немолод. Но практикуя цигун, можно и в 80 лет чувствовать себя молодым… В реальной жизни все происходит не так. У очень многих людей, которым чуть более тридцати, половые функции ослаблены. А при практике цигун они начинают быстро восстанавливаться.

    И все-таки, как продлить жизнь? Вы знаете, что в нашем мире очень многие растения и животные живут намного дольше нас. Самые большие долгожители – это деревья. Никто не удивляется, если дереву 200, 300, 400 лет. А если 1000 лет, 2000 лет? Поэтому, если мы хотим жить дольше, то должны этому учиться у деревьев. Почему деревья живут дольше нас? Давайте проанализируем.

    Мы страдаем от эмоций, вечно куда-то спешим, нервничаем. При этом мы испытываем дискомфорт в сильную жару и страдаем в морозы… Совсем иное дело – растительный мир. Многие деревья живут сотни лет. Зимой и летом, в холод и зной, под солнцем и дождем растут они, не испытывая чувств и желаний. Корни их уходят глубоко в землю и получают из нее воду и все необходимые для жизни вещества, которые поднимаются по стволу вверх к листьям. Крона их устремляется ввысь, омывается дождем, колышется ветром, купается в солнечных лучах днем, а ночами принимает свет звезд и луны. И все это поступает в листья, ветви, ствол и опускается по нему к корням. Таким образом дерево получает питательные вещества и энергию снизу, из Земли, и сверху, из Космоса. И они перемещаются по стволу навстречу друг другу, накапливаются и дают возможность дереву расти и жить. И так дерево соединяет в себе Землю и Космос.

    А если человек уподобится дереву? Если человек также будет принимать инь из Земли и ян из Космоса, то сможет ли это продлить его жизнь? Так ли это на самом деле, можно узнать только в результате практики. В соответствии с экспериментами, проходившими на протяжении тысяч лет, эмпирическим путем было установлено, что этот метод (имитация позы дерева) действительно может продлить жизнь. Очень скоро мы начинаем чувствовать увеличение нашей жизненной энергии. Поэтому с точки зрения здоровья практика Большого дерева удлиняет жизнь.

    А с точки зрения цигун это упражнение позволяет объединиться со всем Космосом. Мы соединяем воедино Небеса, Человека и Землю – три внешних юань объединяются в один. Сначала мы представляем себя большим деревом, позже это понятие исчезает и остается Большой человек, объединивший все это в себе. Конечно же, не сразу, а после практики всех трех ступеней.

    На первой ступени Чжун Юань цигун Большое дерево выполняется следующим образом:

    Описание упражнения

    1. Исходное положение - ноги на ширине плеч, ступни параллельны, колени немного согнуты, спина прямая, для чего таз немного подается вперед.

    (Можно отрегулировать положение тела так, будто кроме ног есть третья точка опоры - хвост, как у кенгуру.) Подбородок немного опущен, чтобы шея была выпрямленной. При этом голова как бы подвешена за макушку. Тело расслаблено. Язык прикасается к верхнему нёбу, глаза прикрыты.

    2. Представьте себе, что обе ваши ноги прорастают глубоко в землю и превращаются в корни могучего дерева, и, подобно корням дерева, впитывают из земли влагу, питательные вещества и энергию инь.

    3. Представьте, что ваше туловище вырастает высоко в небо, выше облаков, к солнечному свету, к свету звезд, Луны. И оттуда вы принимаете и впитываете в себя свет, ветер, дождь, энергию Космоса ян. И сами вы становитесь огромны, как Космос.

    4. Приподнимите руки так, чтобы ладони находились на уровне пупка. Локти отставлены от туловища, будто под мышками находятся хрупкие, как яйца, теннисные мячи. Линии рук округлы и расслаблены, будто охватывают большой надувной мяч. Представьте и почувствуйте между ладонями и пупком упругий шар.

    5. Забудьте о себе, о своей позе. Почувствуйте, как снизу сквозь ноги-корни поднимается ци Земли, а сверху поступает ци Космоса. Почувствуйте это движение и энергетический шар между ладонями и пупком. И снова забудьте.

    6. Модификация п. 5. Представьте и почувствуйте, как этот шар начинает расти, становится все больше и больше, выходит за пределы вашего тела, и вы оказываетесь внутри него. Почувствуйте себя внутри этого шара, почувствуйте ощущения от звуков музыки, когда вы и шар огромны, как Космос. Затем шар начинает уменьшаться в размерах. Он становится все меньше и меньше, а энергия внутри него все плотнее и плотнее. Оболочка его, уменьшаясь, проходит сквозь ваше тело, и вот он снова умещается между вашими ладонями и пупком. Затем он снова увеличивается в размерах, и вы – внутри шара. Затем он снова уменьшается. И так несколько раз. Минимальная длительность выполнения Большого дерева – 30 минут. Это вызвано тем, что кровь и ци проходят по всем сосудам и каналам нашего тела за 30 минут. Поэтому нужно не менее получаса, чтобы начавшая поступать в организм ци совместно с кровью достигла всех участков и всех клеток тела. Через некоторое время, когда вы привыкнете к этой позе, длительность выполнения Большого дерева можно довести до двух часов.

    7. Заканчивая упражнение, следует сконцентрировать ци в нижнем даньтяне. Сложите руки на этом участке (женщины – правую руку на пупок, левую сверху; мужчины – наоборот). При этом центр нижней ладони (точка Лаогун) должен совпадать с центром пупка. Мысленно сконцентрируйте и сожмите шар в нижнем даньтяне в точку. Почувствуйте горячий участок или пульсацию под ладонями. Это и есть центр Ся даньтянь. Затем медленно откройте глаза.

    ВНИМАНИЕ: Женщинам во время регул рекомендуется во избежание кровотечения держать руки и шар напротив среднего котла – Чжун даньтянь. Во время беременности Большое дерево выполняется без помощи рук и без ощущения шара на уровне нижнего котла.

    Обратите внимание на то, что во время выполнения упражнения Большое дерево во рту образуется много слюны. Сначала она привычного для вас вкуса, затем сладковатая, а после определенного периода практики дает целую гамму вкусовых ощущений, вплоть до нектара цветов. Раньше такую слюну называли нефритовой, золотой бриллиантовой, подчеркивая тем самым, что она столь же драгоценна для организма. По мере накопления слюны в полости рта, её надо медленно проглатывать. Современные исследования позволили установить, что в такой слюне содержится очень много микроэлементов и она оказывает лечебное действие на слизистую желудка и кишечника. Проглатывая ее, вы должны почувствовать, как она проходит дальше в нижний даньтянь. Позже такая слюна не проглатывается, а преобразуется в пену, фактически трансформируется в гун.

    Заключительные упражнения

    1. Растереть ладони до ощущения в них жара.

    2. «Умыть» ими лицо вверх (от подбородка к волосам) - легким движением, затем в стороны (разглаживая лоб) и вниз (через виски к подбородку) - с нажимом. При этом большими пальцами проводить по ушным раковинам сверху вниз.

    3. Интенсивно похлопать мягкими ладонями по голове в направлении от затылка ко лбу.

    4. «Расчесать» волосы подушечками пальцев в направлении от лба к затылку и от висков к затылку. При этом пальцы должны с интенсивным нажимом массировать сквозь волосы кожу головы.

    5. Растереть ушные раковины, разминая их между пальцами, сверху вниз, и козелок - до появления ощущения «горения ушей».

    6. Интенсивно прохлопать мягкой ладонью руку от плеча к запястью по наружной и внутренней стороне (поочередно: сначала левую, затем правую).

    7. Двумя руками синхронно прохлопать туловище спереди сверху вниз (от шеи до лобка) и на уровне поясницы (от боков к Ся даньтянь).

    8. Прохлопать ноги сверху вниз со всех сторон, начиная от точки Хуаньтяо

    9. Прохлопать спину снизу вверх вдоль позвоночника.

    10. Снова растереть ладони и положить их на область почек. Прислушаться, как тепло ладоней переходит в область почек, надпочечников.

    Пояснения к заключительным упражнениям

    1. Интенсивное растирание ладоней способствует приведению в равновесие инь-ян. Перед растиранием можно проверить баланс инь-ян после выполнения Большого дерева. Если температура ладоней одинакова, значит, инь-ян уравновешены, если разная – равновесия нет.

    2. При выполнении упражнения ладони активизируются, вокруг них возникает интенсивное поле ци. «Умывание» лица такими ладонями улучшает микроциркуляцию крови в кожном покрове, усиливает обменные процессы. Происходит массаж кожи полем ци. Представьте и почувствуйте, что ваши ладони разглаживают морщи ны на лбу и вокруг глаз. При регулярном выполнении этого упражнения кожа лица омолаживается, становится свежей и здоровой.

    В древности это было одним из косметических способов омоложения кожи энергией ци без каких бы то ни было мазей, кремов… При этом не возникают никакие побочные эффекты. Такой способ используется и в настоящее время. Когда вы умываетесь, то регулярно, не отдавая себе отчета, производите массаж кожи лица. То же самое происходит при втирании в кожу кремов. Но при использовании косметических средств иногда наблюдается побочный эффект так как у разных людей различная чувствительность кожи. Кроме того, возможно привыкание к одним и тем же препаратам, а при дли тельном использовании косметики кожа без нее теряет эластичность стареет, выглядит несвежей и требует постоянного ее применения. Это связано с тем, что регулярное привнесение в кожу различных материалов извне снижает или вовсе прекращает функцию выработки необходимых веществ самой кожей.

    Можно обойтись без каких бы то ни было косметических средств, если в активизированную ладонь взять немного воды и аккуратно втирать ее в кожу, одновременно мысленно производя массаж своей энергией ци.

    3. Прохлопывание по голове активизированными ладонями с интенсивным полем ци вокруг них способствует открытию каналов и активных точек, расположенных в области головы, нормализации движения ци в этих зонах, а вместе с ней и крови и, как следствие, избавлению от головных болей (у кого они бывают). Кроме того, улучшается питание мозга.

    4. «Расчесывание» волос приводит к улучшению микроциркуляции крови в кожном покрове (благодаря одновременному массажу кожи энергией ци пальцев). Если выполнять по 300-500 таких движений 2-3 раза в день, то в течение месяца начинает восстанавливаться волосяной покров даже у облысевших людей.

    5. На ушных раковинах расположено множество БАТ, связанных со всеми внутренними органами тела (Приложение I, рис. 15, 16). Интенсивное растирание активизированными пальцами ушных раковин равнозначно массажу всего тела и его внутренних органов. Точки, вызывающие болевые ощущения, следует растирать дольше и особенно активно, так как это указывает на нарушения в органе, связанном с этой точкой.

    6. Прохлопывания рук, ног, туловища производятся по ходу энергетических каналов с целью открытия БАТ, расположенных на этих каналах, и улучшения циркуляции ци в них. Если это делать достаточно интенсивно, то человек приобретает разновидность гунфу, при котором его тело становится менее чувствительным к ударам. Такого типа упражнения включаются в практику жесткого цигун.

    ЗАПОМНИТЕ: Перед выполнением Большого дерева нужно открыть каналы на пальцах рук (а если позволяет обстановка, то и ног), а после его окончания ОБЯЗАТЕЛЬНО проделать заключительные упражнения, так как они способствуют равномерному распределению ци в организме. В противном случае могут возникнуть головные боли, ощущение жжения или распирания на отдельных участках, дискомфортное состояние.

    Сопутствующие феномены

    На первых этапах выполнения упражнений различают 8 ощущений, которые относятся к разряду нормальных, – ТЕПЛО (бывает очень горячо, до боли), ХОЛОД (иногда такой сильный, будто кровь «стынет в жилах», а иногда длительный озноб), ОНЕМЕНИЕ, МУРАШКИ (как будто по отдельным участкам тела с разной скоростью бегают или ползают насекомые, причем еще и разного размера),ЗУД (бывает настолько нестерпимым, что хочется буквально разодрать кожу), ЛЕГКОСТЬ (или ощущение полной потери веса, а иногда и тела), РАСПИРАНИЕ, ТЯЖЕСТЬ (как будто на ноги, руки, плечи повесили гири или будто ноги вросли в землю и их невозможно оторвать), СКОЛЬЗКОСТЬ (впечатление такое, будто кожа скользкая, как лед, или намазана жиром), ШЕРШАВОСТЬ .

    Интенсивность ощущений зависит от многих факторов, но прежде всего от состояния организма, как физического, так и психоэмоционального. Помимо этого встречаются феномены и ощущения, связанные с определенными заболеваниями или просто изменениями в физическом теле и эволюционированием практикующего, например, вибрации в теле, боль, появление звуков, света или вспышек. Рассмотрим вкратце наиболее распространенные.

    Само упражнение Большое дерево лучше выполнять утром. Оно способствует приему и накоплению энергии из окружающей среды, повышает работоспособность в течение дня. После выполнения этого упражнения вечером у многих возникает избыток энергии, и бывает трудно уснуть. Но выбор времени практики индивидуален и зависит от ваших возможностей. Жестких рекомендаций для I ступени нет.

    Нормальные феномены

    1. ХОЛОД или ТЕПЛО практикующий может испытывать в том случае, если инь-ян в организме не уравновешены.

    Концентрация ци в нижнем или среднем даньтяне обычно вызывает ощущение теплого или горячего шарика. При правильном выполнении Большого дерева и интенсивном наборе ци из окружающей среды иногда возникает ощущение столь сильного ЖАРА что его трудно выдержать. Учащается сердцебиение, начинается обильное потовыделение.

    На определенных этапах практики у некоторых возникают ощущения разной температуры правой и левой ладони или правой и левой половины тела. Это связано с тем, что одна половина у нас больше янская, а вторая – иньская. Существуют методики практики, которые позволяют усилить и закрепить такой эффект. В древние времена они использовались в боевых системах. Одной рукой можно было обжечь противника, как огнем, другой – сковать холодом.

    Иногда несколько дней практикующий чувствует озноб, начинает кутаться, но все равно не может согреться. Тогда надо больше практиковать. Это говорит о начавшейся перестройке в организме. Иногда после выполнения Большого дерева возникает ощущение столь резкого холода, что кажется, будто кровь стынет в жилах. Пугаться такого состояния не надо, не надо пытаться прервать его искусственно массажем, горячей ванной, горячим питьем или «горячительными» напитками. Это значит, что в теле продолжают происходить изменения несмотря на прекращение выполнения упражнений. Надо продолжать практику или просто перетерпеть такое состояние. И после этого вы подниметесь на следующую ступеньку в развитии своего организма.

    2. Открытие активных точек сопровождается ощущением бегающих по телу МУРАШЕК или ЗУДА . Если эти точки где-то были заблокированы (особенно на голове), то зуд может быть просто нестерпимым. Обычно столь интенсивные ощущения быстро проходят, и практикующий после этого начинает испытывать облегчение легкость на этом участке. Он может через него как бы дышать.

    Иногда ощущения мурашек сопровождаются вибрацией этих зон но не постоянных, а как бы накатывающихся волнами. Такие ощущения скорее интересны, чем дискомфортны, но иногда они могут граничить с болевыми, что говорит об очень интенсивном открытии точек. После этого кажется, что тело стало пористым и продувается насквозь. В таком случае, пока вы не сроднитесь с этими ощущениями, лучше воздержаться от контрастного душа и купания в холодной воде.

    3. ЛЕГКОСТЬ, НЕВЕСОМОСТЬ тела возникает тогда, когда вам удается во время упражнений «забыть о себе» – вы переходите в иное состояние, при котором тело не мешает и не ограничивает ваше восприятие, ваши ощущения. Это первая стадия СОСТОЯНИЯ ЦИГУН. С этого момента начинается следующий этап вашего развития.

    4. Ощущение ТЯЖЕСТИ возникает как из-за неумения расслабиться и принять правильную позу (тогда непривычное положение различных частей тела вызывает тяжесть или боль, онемение и пр.), так и при вхождении в образ и наполнении энергией ци. Наполнение ци вызывает также ощущение распирания: набухают пальцы (их трудно согнуть), отекают ноги… Со временем автоматически начинает происходить перераспределение энергии во всем теле.

    5. Ощущение ВИБРАЦИИ часто связано с поступлением ци извне и прохождением энергии по каналам. Иногда кажется, что в теле находятся «гудящие провода».

    6. ЗАКЛАДЫВАНИЕ УШЕЙ, ГУЛ , как в самолете при измене нии высоты полета, связаны с получением большого количества ци извне и поступлением ее в мозг. В будущем практикующий может получить способность слышать отдельные звуки и разговор на очень большом расстоянии.

    7. ВСПЫШКИ СВЕТА перед внутренним взором связаны с активизацией БАТ в области Третьего глаза, когда в эту зону поступает Достаточное количество ци.

    8. ВИДЕНИЯ : образы или общение с Иисусом, Буддой, святыми, беседы с ними, картины из различных эпох земной жизни, картины миров, голоса, советы и т. д.

    На первых ступенях цигун все это является моделями, продуцируемыми нашим мозгом, сознанием, психикой и базирующимися на имеющейся информации на сознательном и подсознательном уровнях. Это не является истиной. Это не более чем феномены Не следует на них акцентировать внимание, как бы интересны они ни были. Видения и ощущения будут все время меняться, так как это связано с изменениями тела и сознания. Если уделять внимание таким феноменам, то можно легко сойти с дороги, ведущей на вершину, и никогда не достичь конечной цели. Это можно сравнить с трассой, по которой вы едете в машине и которую нужно преодолеть за определенное время. За окнами мелькают различные пейзажи. Вы можете ими любоваться, откладывать их куда-то в память, но при этом следить за основной дорогой и помнить о конечной цели своего путешествия. Если вы будете останавливаться на каждом новом участке или выходить, чтобы осмотреть окрестности, то может так статься, что вы застрянете в самом начале Пути, не подозревая о том, что все это лишь начало, Преддверие, а далее иные пейзажи, иное восприятие… Вы рискуете заблудиться, безнадежно опоздать или вовсе не доехать до места. Вашей жизни может не хватить на то, чтобы достичь цели путешествия.

    ПОМНИТЕ: Видения - это всего лишь иллюзии. Не обращайте на них внимания. Не потакайте своим слабостям и желаниям соприкоснуться с необычным. Оно придет само, естественным образом и станет Вашей обыденностью.

    9. БОЛЕВЫЕ ОЩУЩЕНИЯ могут быть вызваны несколькими причинами. Если практикующий здоров и у него появляется достаточно ци, которая поднимается вверх к области головы и Третьего глаза, то:

    а) боль возникает при активизации БАТ в области Третьего глаза и при его открытии, а также при активизации и открытии точек верхней части головы (по периметру). Это подготовка тела к возможности будущего выхода души;

    б) если у практикующего есть или были какие-либо заболевания, травмы, операции и пр., то болевые ощущения неизбежны. Остановимся на этом подробнее.

    Феномены, связанные с болезнями практикующего

    1. Болевые ощущения. С точки зрения традиционной китайской медицины на любом участке локализации заболевания (нынешнего или прошедшего) наблюдается сужение либо «закупорка» каналов, по которым циркулирует энергия ци. Это вызывает застой или непроходимость ци сквозь этот участок и, как следствие, нарушения циркуляции крови. Такое состояние каналов можно сравнить с руслом пересохшей реки, когда только в наиболее глубоких местах еще осталась влага.

    Во время выполнения Большого дерева в организм начинает извне поступать ци. По мере накопления она автоматически «перетекает» на те участки, где ее не хватало. Происходит перераспределение ци. И когда она начинает проходить через суженный или закупоренный участок канала, то человек испытывает боль. В Китае при этом говорят: «Ци сражается с болезнью».

    Боль может быть различной интенсивности и длительности:

    а) бывает так, что острая боль возникает во время занятий в зале или дома и быстро проходит, не возобновляясь в будущем. Это говорит о том, что человек получил достаточно ци, чтобы сразу, как бы рывком, «пробить» труднопроходимый участок канала. Тогда болезнь начинает отступать;

    б) бывает, что возникающая боль похожа на обычное обострение болезни и длится долго, иногда несколько дней или недель. Но стоит прекратить практику цигун – и боль уходит. Так бывает при длительных хронических заболеваниях. Иногда при этом начинает болеть все… Это значит, что у вас слишком много нарушений в организме и он наверняка перенасыщен лекарствами. А накопление ци идет медленно. Тогда требуется время на то, чтобы победить болезни и вывести из организма всю «грязь» (лекарства, шлаки, соли).

    Поэтому ни в коем случае нельзя прекращать практику. Надо Дать возможность ци довести процесс лечения до конца. Ведь при любом лечении болезнь часто обостряется, а потом наступает выздоровление. Так и здесь. Но в данном случае, в отличие от обычных методов лечения, во-первых, нет побочных эффектов (как от лекарств), а во-вторых, вы лечитесь своей собственной ци, которой надо только помочь накопиться в достаточном количестве в вас самих. Поэтому она не может причинить вам вред. Ведь вас лечит не что-то внешнее, а вы сами себя лечите. И не кто-то воздействует на вас, а ваша собственная ци автоматически поступает туда, куда ей нужно поступить, и выполняет ту работу, которую нужно выполнить Так постарайтесь не мешать ей, если, конечно, вы хотите стать здоровым;

    в) бывает так, что у практикующего ничего не болело и он хорошо себя чувствовал, пока… не начал практиковать. А при практике начал испытывать боль. Это надежная самодиагностика.

    ПОМНИТЕ: Там, где ци проходит без затруднений, человек никогда не испытывает боль или дискомфорт.

    Боль сигнализирует о том, что на этом участке имеются нарушения. Поэтому сначала постарайтесь припомнить, не было ли здесь каких-либо травм, операций, переломов – не обязательно к моменту занятий. Это могло быть 5, 10… 50 лет назад, в раннем детстве. А если вы ничего не можете припомнить, то это значит, что в этой области у вас возникли какие-то нарушения и необходимо принимать меры. Если боль терпима – продолжайте практиковать, и она исчезнет, унеся с собой болезнь, а если боль очень сильная – обратитесь к врачу и обследуйте этот участок организма, так как неявно выраженные нарушения могут развиться в будущем в очень серьезную болезнь.

    Итак, если у вас были операции, переломы, ушибы, травмы, хронические воспаления внутренних органов или суставов, радикулиты, артриты, синуситы и пр., то болевые ощущения неизбежны при правильном выполнении упражнений. Иногда в этих зонах вместо боли возникают ощущения ярко выраженного дискомфорта.

    2. Обморочное состояние. Если практикующий недавно перенес тяжелую операцию и недостаточно оправился, если он просто физически слаб, немощен, если у него заболевания сердца или резкие нарушения кровяного давления, если у него нарушения в шейном отделе позвоночника, то при выполнении третьего подготовительного упражнения и Большого дерева возможна кратковременная потеря сознания. Причина – интенсивное поступление ци в ослабленный организм, особенно в мозг. Это не опасно. Как правило, через несколько минут человек приходит в себя самостоятельно. Иногда потеря сознания переходит в обычный сон. Нажатие пальцем на точку Женьчжун под носом на верхней губе приводит человека в чувство. Тем, кто чувствует себя достаточно слабым, и тем, кто находится на грани потери сознания, при умывании лица необходимо пальцами потирать область носа (это лечит и заболевания носа). Затем массировать большими пальцами виски и зону у волосяного покрова. Если болит голова и возникает полуобморочное состояние, то следует массировать точки Женьчжун и Хэгу у основания большого пальца на тыльной стороне кисти между первой и второй пястными костями, ближе к лучевому краю, вращением пальцев (8 раз в одну сторону и 8 раз в обратную). Если человеку становится плохо, необходимо выполнять нажатие на вышеуказанные точки и небольшое похлопывание. После этого можно продолжать практику. Все равно необходимо продолжать практиковать. В дальнейшем такие обморочные состояния не возобновляются, и практикующий начинает чувствовать себя окрепшим, бодрым, более работоспособным…

    3. Интенсивные вибрации всего тела. Так случается, если практикующий не умеет хорошо расслабляться, перенес нервные стрессы, от которых полностью не оправился, или имеет ряд нарушений нервной системы и эмоционального состояния. Это вызывает многочисленные «зажимы» нервов, мышц, энергетических каналов на разных участках тела. Ци, поступающая в организм во время Большого дерева, начинает «пробивать» эти блоки и искать «обходные пути». Такое состояние надо отслеживать и стараться максимально расслабиться, чтобы помогать энергии выполнять работу по нормализации состояния организма. Если вибрации становятся чрезмерными и неконтролируемыми, то следует интенсивно нажать на точки Хэгу, а затем сложить руки на Ся даньтянь.

    4. Сильная тошнота и позывы на рвоту в процессе выполнения Большого дерева возникают при ряде заболеваний желудочно-кишечного тракта, в частности гастритах и язвенной болезни. При практике в домашних условиях не надо себя сдерживать, а после освобождения желудка следует продолжить упражнение. При регулярной практике состояние улучшается, и начинается выздоровление.

    5. Интенсивные движения, сильное раскачивание:

    а) если у практикующего не уравновешены инь и ян, то расслабив и «отпустив» тело, он слегка раскачивается. Это длится обычно первые 2-3 занятия или некоторое время в начале каждого занятия (в зависимости от величины дисбаланса). Потом тело успокаивается, и практикующий стоит неподвижно;

    б) если нарушена проходимость ци на каких-либо участках энергетических каналов, тело перемещается автоматически во время попыток ци пройти эти зоны;

    в) интенсивное движение или раскачивание туловища возникает при проблемах с позвоночником, нарушении состояния нервной системы, родовых травмах, ДЦП, заиканиях, некоторых психических заболеваниях в стадии ремиссии, а также при многочисленных хронических болезнях или травмах, приведших к спазмированию энергетических каналов. В этом случае (при интенсивных движениях) следует практиковать с открытыми глазами и не более 30 мин.

    6. Громкие звуки (плач, слезы, смех, пение, крики) во время Большого дерева возникают при определенных заболеваниях сердца и легких.

    Тогда:

    а) при правильной практике в состоянии цигун с этими звуками уходит из тела больная ци, а на ее место поступает извне хорошая. Но не следует при имеющихся заболеваниях специально плакать, смеяться или кричать. Этому можно позволить быть лишь в том случае, если все происходит естественным образом, автоматически, в СОСТОЯНИИ ЦИГУН;

    б) если вы достаточно сенситивны, чтобы почувствовать соответствующую болезнь находящегося рядом человека, то этим тоже может быть вызвана ваша реакция. Тогда, например, после вашего плача его состояние начнет улучшаться. Все это – проявление лечебного эффекта.

    Мастер Сюй Минтан (Mingtang Xu) является продолжателем в линии преемственности школы Чжун Юань цигун. Он родился в семье известного врача китайской традиционной медицины в провинции Хенань. Официально на протяжении многих поколений обязанностью его семейства была охрана монастыря Шаолинь.

    С раннего возраста Сюй обучался у своего отца Китайской медицине, искусству цигун и воинскому искусству. Он самостоятельно начал принимать пациентов с 14-и лет. В 15 лет он был принят в колледж. В 16-летнем возрасте (1979) Сюй поступил для изучения компьютерных наук в Пекинский Университет Транспорта и Связи - один из лучших университетов в Китае.

    1983: Окончив университет, он возвратился в провинцию Хенань. Его Учитель скрытно обучал его в течение двух лет в различных известных местах, таких как храм Шаолинь, Ворота Дракона, храмы Bai Ma, Облака и Лягушки (Cloud and Frog Mantain) и т.д.

    1985: По совету своего учителя, Сюи Минтан поступил в Пекинский Университет. Учитель счёл важным, чтобы Сюй изучил современную науку и технику для того, чтобы древняя мудрость Китайской медицины и цигун помогала людям более эффективно.

    1988: Сюи Минтан учредил Китайскую ассоциацию Чжун Юань цигун и был избран Председателем этой ассоциации.

    1989: Сюй Минтан также стал вице-профессором в Китайском Восточном Исследовательском центре Скрытого Потенциала Человека.

    1991: Чтобы сосредоточиться на занятиях цигун, он оставил свою работу и поехал преподавать Чжун Юань цигун в Россию. И очень скоро он стал проводить семинары в СССР и Восточной Европе.

    1995: Сюй Минтан приезжает в Соединенные Штаты, чтобы преподать свою школу цигун.

    1997: К Сюй Минтану приходит известность на Украине,в России и других странах бывшего СССР,

    В 1998 Сюи Минтан был приглашен в качестве профессора Китайской и Западной медицины одновременно в Пекинский госпиталь и Китайский Университет Медицины. Мастер учреждает Институт Исследований Восточной Медицины на Украине и является вице-президентом этого института. Сюй Минтан так же работает на кафедре при Мировом Академическом Сообществе исследований Медицинского цигун (которое основано в Пекинском Университете Традиционной Китайской Медицины) и является там ведущим специалистом-консультантом.

    Книги (2)

    Имидж-медицина или медицина мыслеобразов

    Медицина мыслеобразами (или Имидж-медицина) является частью древней китайской медицины, которая изучает, что представляет собой человеческой организм, что такое Жизнь вообще, что такое образ и каково влияние образов на организм человека: на его физическое тело, энергетическую систему и информационную систему.

    В книге описаны основы энергетической медицины, а также подходы к получению образов для диагностики, лечения и профилактики заболеваний.

    Цветок лотоса или Сказание о трансцендентальной энергии. 1 глава

    Свою душу на алтарь духовности приносит тот, кто стремится к мудрости и совершенству. Просветленный мастер Сюи Минтан системы Чжун Юань цигун делится на страницах этой книги своими знаниями и мудростью.

    Это знания о том, чего человек может достигнуть в результате духовной практики, об устройстве мироздания и самого человека, о его здоровье, о высших и низших мирах, духовном пути Дао и добродетели Дэ, болезнях человеческого духа, иллюзиях, встречающихся на духовном пути, и о многом другом - интересном и полезном. Его знания не книжные, не абстрактные, они настоящие, полученные мастером в результате огромного личного опыта. Не часто у современного человека появляется возможность встречи с живым просветленным, нашим современником, пусть даже на страницах книги.

    Комментарии читателей

    Андрей / 21.07.2018 Пришло время высших учителей.которые приходят к нам людям.чтобы внести новое знание для формирование тел света. кто хочет эволюционировать и не умереть практикуйте кунфу чюц и др.

    Михаил / 14.03.2018 А что если Сюй Минтан - хороший делец, который стрижет деньги с доверчивых людей? Создатель новодела?Грамотный цигун конечно может добавить здоровья, но обещать бессмертие - это как минимум довольно смело. Несколько его инструкторов уже умерли от естественных причин, при этом не дожив до 70. Ну и сам Сюй Минтан нынче выглядит не очень - толстый, с отёками под глазами. А ведь он всего лишь 1963 года рождения, да ещё и грандмастер. Допускаю, что некоторые высокие тренинги он не передал ученикам, но сам то он их практикует. А выглядит не очень.

    Станислав Владов / 29.01.2018 Товарищи, практика цигун будет малоэффективная без дополнения её последними достижениями в области научной валеологии. Достоверно уже доказана польза уринотерапии и консконавозных грязевых ванн, особенно для граждан Страны Дураков. Так что пейте на здравие свою мочу и валяйтесь с удовольствием в лошадиной параше - и всегда будете весёлые и богатые! А те, кто хоче т добиться максимального результата, заземляйтесь в позе дерева по Сюи Миньтану сразу после выпитого стакана мочи и стоя по колено в конском дерьме. Успехов в вам в исцелении и вырождении ума! Страна Дураков очень скоро достигнет апогея развития духовного самосовершенствования и прямиком попадёт прямо в параллельный мир - в мир Шестого Астрального Измерения, описанный в Библии как рай, а на Тибете ещё известный под кликухой Шамбалы, где никому никогда уже не нужно работать, так как все будут бессмертны и духовно совершенны.

    Александр / 29.09.2017 Плотно занимался по этой школе с начала нулевых, прошел все ступени, по несколько раз. Скажу только что здесь все неправильно, а самое неправильное то, что это работает! Занятия хорошо сочетаются с практикой тайцзи цюань стиля Ян.

    Ольга / 1.09.2017 Прекрасный Учитель, Вы лучший шифу
    Приезжайте поскорее в Украину преподавать, Вас очень не хватает

    Катя / 13.08.2017 Я всё понимаю, но почему автор имеет ожирение? Посмотрела его фото он достаточно жирный человек. И это говорит, что у него у самого нарушены энергетические потоки в теле. Иначе, он как минимум разогнал бы свой метаболизм. С таким количеством лишнего веса, далеко не 10 кг, страдает сердце, суставы, да все органы!!!

    Иван / 22.06.2017 Ответ на предыдущий комментарий. Всё есть уже в 1 книге. И про термин "цигун" которому действительно около 50 лет, и что было до него. И про линию преемственности. Учителей уровня Ян Шень. Вы же понимаете, что подразумевает такой уровень? Если человек принимает лишь учителей, которые ему понятны, то это ограничивает его путь.

    Александр О / 28.05.2017 Термин "цигун" получил распространение в 50-х годах 20-го века. Поэтому откуда - Чжун Юань "цигун" ? Где другие мастера школы - помимо Сюй Минтана? Где трактаты школы с именами учителей? Где линия ученической преемственности? Я просто предлагаю думать и искать ответы. Ибо если Школе 7000 лет то она в 4,5 раза старше монастыря Шаолинь. В 3 раза старше буддизма. И тогда не нужно на это ссылаться. Благо письменность в Китае существует задолго до Р.Х. И трактатов древних полно. Про Чжун Юань нигде нет достоверных отсылок.

    Александр / 9.02.2017 Прекрасная система

    Галина / 30.01.2017 Как приятно, что столько единомышленников. Практикую 7 лет, чем дальше, тем больше удивляюсь, сколько чудес в мире и как я мало знаю

    part of the universe / 24.12.2016 Услышала массу мнений и высказываний. Это прекрасно, у каждого есть своё мнение. Агрессия в людях не занимающихся практикой звучит очень явно. У них своя дорога, нет нужды их переубедить. Ограниченное познание самих себя и место в этом мире, делает их слепым и злыми. А практикующих желаю успехов. И себе в том числе. Нет времени, нет пространства.

    Рогачев Андрей / 12.12.2016 Практикую самостоятельно третий год.
    открыл в себе некоторые мистические способности, в ом числе и третий глаз 2 ночи видел им..
    очень жалею.что потерял от своего незнания эту способность. надо было своевременно поддерживать уровень количества и качества ци в теле.
    После открытия глаза,стал предвидеть разные вещи, видеть сущность людей,о чем они думают.чем болеют. думаю продолжать практику не смотря на травму колена.которая отняла у меня очень много потенциала. (открытию 3 глаза.способстовали другие события в моей жизни.сильный стресс после суда. алкоголь виски и в этот день я был в храме и у мощей св Марены на Таганке. все в один день. в ночь лег светло как днем и перед глазами точка света..ее развернул в экран. и видел.разное..

    света / 1.11.2016 я занимаюсь практикой 7 лет, 1 раз в неделю, обязательно, с учителем. Это очень важно. Мне повезло, Я живу в Измаиле и у нас есть замечательные мастера. Изменения со здоровьем поразительные, духовно человек меняется тоже. И не слушайте тех, кто пишет, что это развод. Занимайтесь и обязательно будут результаты!!!

    Анна / 30.09.2016 Практикую больше 10 лет. Практикующие не старятся, это правда. Старятся только те, кто лечат. Много лечат, помогают каждому, зачастую в ущерб себе. Мне не довелось побывать на приеме у Мастера, но один из его первых учеников мне очень помог.
    По поводу практики. Не уверена что начала бы практиковать зная насколько серьезная эта система. К этой системе нужно быть подготовленным. Только попробовавшие многие практики смогут сразу осознать силу этой системы.
    Для здоровья достаточно практиковать только 1 ступень, результаты будут сразу.

    Борис / 17.09.2016 Подтверждаю, что описанная система самодостаточная и эффективная, практикую больше года. Если вас зацепил грипп, то дерево - это упражнение, которое реально помогает улучшить ваше состояние. Судя по комментариям не все понимают, что цигун это не прокачка мышц, а прокачка вашей энергии.

    Практика Чжун Юань Цигун

    Ступень 1

    Во время занятий тело человека должно быть расслаблено. Кончик языка касается верхнего нёба. Глаза прикрыты, на лице легкая улыбка. Когда человек сидит, обе руки лежат на коленях ладонями кверху. В любом положении человеку должно быть удобно. При этом ученик может не знать и не чувствовать, как учитель обучает его или лечит. Ученик должен слушать учителя особым способом - ладонями. На I ступени основные упражнения - дерево, малый космический круг и улучшение энергии.

    I. Подготовительные упражнения.

    Расслабиться, успокоиться, встать естественно. Ноги на ширине плеч. Снять кольца, часы, цепочки, бусы и т.п. Ослабить пояс (ремень). Затем правой рукой, можно - указательным и средним пальцами, либо - большим и указательным "открыть" пальцы левой руки, начиная с большого, каждый палец - дважды. При этом можно думать о том, что на кончиках пальцев открываются активные точки. То же самое - левой рукой на правой. Согнуть пальцы ног так, как будто вы захватываете землю, повторить 8 раз, сначала на левой ноге, потом на правой.

    1 упражнение. Мальчик перед Буддой. (Тон цзы бай фо).

    Руки сложить ладонями вместе перед грудью, пальцами вверх. Сначала раскрыть ладони на себя, начиная с больших пальцев, мизинцы обязательно соединены; вращать кисти рук вокруг запястий, совмещая тыльные стороны ладоней, один круг закончить в исходном положении. Выполнять 8 раз. Затем кисти рук открывать, начиная с мизинцев, ладони смотрят от себя, большие пальцы соприкасаются. Вращать кисти от себя, заканчивая один круг в исходном положении. Повторять 8 раз.
    Внимание: при вращении руки не разъединяются.

    Принципы:
    1. Разрабатываются суставы запястий и пальцев рук.
    2. Баланс инь и ян.

    2 упражнение. Слушать руками небо и землю. (Фо шоу гуань ин.)

    Встать прямо. Руки поднять естественным движением в стороны параллельно полу, ладонями вниз, свести руки перед собой, большие пальцы соприкасаются, руки снова развести в стороны. Повторять 8 раз. Повернуть ладони кверху, повторить 8 раз. Затем повернуть ладони книзу и медленно опустить, немного постоять спокойно. Внимание : руки должны двигаться горизонтально. Рука, ладонь, пальцы должны быть расслаблены.

    Принципы:
    1. Растягиваются мышцы груди и спины.
    2. Тренировка особой способности чувствовать ладонями инь и ян.

    3 упражнение. Аист, пьющий воду. (Сянь хэ тянь шуы).

    Шею повернуть влево, вернуть голову в начальное положение (прямо). 8 раз подряд. Затем - направо, тоже 8 раз. После этого подражать аисту, пьющему воду: подбородок приподнять вверх, опустить его на грудь, поднять голову вверх в исходное положение. Одновременно думать о том, что шея, грудь, талия удлиняются. Повторять 8 раз.

    Принципы:
    1. Подвижность позвоночника и профилактика заболеваний позвоночника. Лечение воспаления горла.
    2. Связь с аистом (долголетие).

    4 упражнение. Дракон перемешивает море. (Шэн лон тао хэ).

    Обе руки положить на талию, большой палец вперед (область почек). Представить себя стоящим в море. Наклониться вперед, повернуть тело слева направо, описать круг. Повторять 8 раз. В другую сторону - тоже 8 раз. Постоять спокойно. Затем с силой встряхнуть тело от ступней до талии 1 раз, чтобы "море перевернулось (перемешалось)". Внимание: когда ноги дрожат, надо стоять устойчиво.

    Принципы:
    I. Подвижность талии и бедренных суставов.
    2. Баланс инь и ян во внутренних органах.

    II. Большое дерево - I . (Чжун-юань чжон, "чжон" - свая).

    Ноги - на ширине плеч, колена слегка согнуты, руки естественно опушены, корпус прямой, шея расслаблена, подбородок чуть-чуть опущен, кончик языка - на верхнем нёбе, на лице - легкая улыбка, глаза прикрыты. Стоять спокойно, представлять, как ноги врастают в землю, постепенно, беспредельно глубоко, а тело постепенно вырастает беспредельно высоко в Космос. Руки медленно поднимаются перед животом, как будто держат шар. Представить шар между руками. В таком положении стоять минут 30-40, затем вернуться в начальное положение. Шар уменьшить до точки и поместить в ся даньтянь.

    Внимание:
    1. Время тренировки можно увеличивать, сначала - минут 10, потом стоять до 40-60 минут.
    2. Принципы Чжун-юань цигун. Держать в руках шар - собирать энергию между небом и землей.

    Принципы:
    1.Укрепление тела - тело становится сильнее.
    2. Чувствовать себя высоким.
    3. Набрать энергию неба и земли.

    III. Заключительные упражнения. (Шоу-гун).

    1. Растереть ладони до ощущения жара.
    2. Растереть лицо ладонями снизу вверх, до лба, затем - сверху вниз, по обеим сторонам лица. Одновременно думать о том, что морщины исчезают. Такое упражнение может сделать лицо красивее.
    3. Прохлопать голову двумя руками от затылка до лба.
    4. "Расчесать" волосы, кончиками пальцев касаясь кожи головы, ото лба к затылку, сначала по центру, затем по обеим сторонам. Такое движение улучшает кровообращение, волосы становятся красивыми.
    5. Массировать уши большим и указательным пальцами, каждую точку, т.к. на ушах много активных точек. Этим можно сохранить здоровье и лечить тело.
    6. Прохлопать себя по груди.
    7. Прохлопать руки.
    8. Прохлопать ноги и активные точки хуань-дяо сюэ.
    9. Прохлопать друг друга по спине снизу вверх. Заключительные упражнения с 6 по 9 помогают убрать плохую энергию (ци), расслабить тело.
    10. Растереть руки, положить их на почки; когда руки почувствуют прохладу, убрать их. Действие: укрепление энергии почек.
    11. Собрать энергию. Обе руки положить друг на друга и на ся даньтянь. Представить, как энергия всего тела концентрируется в ся даньтяне. Действие: вся энергия собирается в ся даньтяне.

    IV. Улучшение энергии. (Ян ци гун).

    Сесть на стуле так, чтобы суставы ног составляли между собой угол в 90 градусов (бедро - колено - голеностоп). Ступни на земле. Тело расслабить, глаза прикрыть, кончик языка - на верхнем нёбе, на лице - легкая улыбка. Руки положить на ся даньтянь (мужчины - левую на живот, сверху правую, женщины - наоборот). Большие пальцы совместить. Представить в нижнем даньтяне красный светящийся горячий шар. Постепенно войти в состояние "кажется, есть, кажется, нет", ни о чем не думать. В таком состоянии находиться от 30 минут до 1 часа. Затем шар (энергию) сжать до точки. Растереть ладони, прохлопать голову, руки и грудь.

    Принципы:
    Очищение энергии, накапливающейся в нижнем даньтяне. Укрепление, усиление энергии. Повышение жизнеспособности, укрепление иммунитета человека.

    V. Малый небесный круг. (Сяо чжоу тьень гун).

    Поза, как в упражнении IV. Сначала минут 5 выполнять ян-ци. затем энергию опустить до точки хуэй-инь, поднимать через промежность до точки бай-хуэй на макушке. Далее энергия проходит вниз через лоб, рот, горло, вдоль меридиана жень-май снова до точки хуэй-инь. На вдохе энергия идет вверх, на выдохе - вниз. Повторять минут 10. В конце энергия возвращается в ся даньтянь и концентрируется в точку. Растереть руки, прохлопать голову, руки, грудь и живот.

    Принципы:
    Наладить работу двух меридианов - ду-май и жень-май, сбалансировать инь и ян, усилить и укрепить связь с небом.

    Объяснение: Оборот луны вокруг земли называется сяо джоу тьен (малый небесный крут), и оборот энергия вокруг тела человека подобен малому небесному кругу.

    VI. Собрать энергию. (Цай ци гун).

    Встать спокойно, слегка согнуть колени, руки поднять в стороны вверх, к голове, ладони кверху, руки вытянуть высоко в небо. Представить себе, что энергия космоса через точки лаогун в центрах ладоней, точку бай-хуэй на макушке входит в тело, накапливается в нижнем даньтяне. Когда вы почувствуете, что энергии достаточно, руки следует положить на ся даньтянь, мужчины - левую, сверху - правую, женщины - наоборот. Пусть энергия собирается в ся даньтяне.

    Принципы: Набрать энергию Космоса, запасти ее в ся даньтяне.

    VII. Ходить пешком. (Син гун)

    Идти пешком спокойно, естественно, расслабленно, ступая сначала на пятку.

    Принципы: Оздоровление организма. Укрепление почек. Успокоение нервов.

    VIII. Диагностика и лечение руками. (Шоу гань чжэн бин фа)

    Принципы:

    Тело человека обладает энергией. Каждый орган также имеет свою энергию. Если какой-либо орган нездоров, то энергия его изменяется. Это изменение вызывает в ладони необычные ощущения /раздражение/. Так можно определить заболевание. В норме от почек в ладони - ощущение прохлады, от сердца - тепла, от легких - покалывание, от других органов нет особых ощущений. Если в ладони - ненормальное ощущение, то орган нездоров.

    Способ лечения.

    Лечащий сначала спокойно сидит 3 минуты. Ладони должны быть не холодными и не горячими - нормальными. Мужчины лечат левой рукой, женщины - правой. Ладонь находится на расстоянии 30 см от тела больного, движется слева направо, сверху вниз. Надо сосредоточить внимание на каком-либо органе, тогда ладонь почувствует этот орган. Больной стоит или сидит естественно, ненапряженно. Затем лечащий забирает плохую энергию и выбрасывает ее.

    Внимание:

    1. Надо тренировать чувствительность ладони к энергии. Лучшее упражнение - вращать энергетический шар в ладонях.
    2. Побольше практиковать. Сначала диагностировать больной орган. Первое время лечение будет не очень точным. Постепенно уровень лечащего будет повышаться.
    3. Когда лечащий ощущает в ладонях тепло, холод, покалывание, лечить не надо.
    4. Для лечения нужно спокойное место. Если лечащему не ясен результат лечения, то он должен рассказать больному о своих ощущениях; от лечащего требуется большое внимание.

    IX. Способы посылать энергию. (Фа ци фа).

    1. "Иньский Меч" /шпага/. Руку и ладонь вытянуть, указательный и средний пальцы сомкнуты и выпрямлены, большой палец, мизинец и безымянный пальцы согнуты и прижаты к ладони. Вдохнуть энергию всем телом, направить ее в руку и "выдохнуть" через прямые пальцы, как бы ударив в больное место.

    2. Излучать энергию на больного из точек лао-гун в центрах ладоней.

    X. Способы лечения с помощью цигун. (Цигун чжи бин фа).

    1. "Бог забирает боль". (Шен сянь и ба чжуа). Определить ладонью больное место. Забрать плохую энергию и представить, что рука находится в теле больного. Быстро взять больную ци и выбросить ее в землю.
    2. Способы послать энергию больному.
    2.1. Если больной ощущает жар в больном месте, то использовать "меч".
    2.2. Если же больной чувствует холод, то использовать способ подачи энергии через точки лао-гун. Можно касаться тела больного, чтобы открыть точки и канал. Вообще существует много способов лечения с помощью цигун. Надо гибко использовать те способы, которыми лечащий уже овладел. На практике лечащий сам почувствует, какой способ лучше.

    XI. Способы убрать больную энергию. (Пай чжо ци фа).

    Для лечения другого человека или себя можно использовать такой способ: вывести плохую энергию в землю. Сначала спокойно постоять, затем потрястись 1-2 минуты, после успокоиться. Поднять руки вверх, 1 минуту набирать энергию, провести ее через точку бай-хуэй, через все тело, представить, как хорошая энергия вытесняет плохую из тела в землю. Повторить 8 раз.

    XII. Цигун во сне. (Шуи-гун).

    1. Повышенное давление (гипертензия). Лечь на спину, руки - вдоль тела, ладонями вниз. Представить точки юн-цюань на середине ступни. Постепенно засыпать.
    2. Пониженное давление (гипотензия). Лечь на спину, руки - вдоль тела, ладони кверху. Представить точку бай-хуэй.
    3. Неустойчивое и нормальное давление. Руки положить на пупок (мужчины - левую вниз, женщины - правую). Представить ся даньтянь и в нем красный горячий шар.

    Ступень 2

    В системе Чжун Юань цигун, на II ступени главные упражнения - дерево-II, чан-цзо, гуй-и-фа, подготовительные упражнения, у-син гун. Дыхание телом, способы диагностики и лечения больных, способ передачи энергии на дальние расстояния.

    I. Подготовительные упражнения. (Ю вэй ши).

    Положение тела, как на I ступени.

    5 упражнение. Подняться в небо, спуститься в землю. (Тун тянь та ди)

    Ладони кверху, пальцы сдвинуты. Накопить энергию в нижнем дань-тяне. Поднимать руки; когда ладони достигнут середины лба, повернуть ладони к небу. Одновременно представить, как энергия из живота тоже поднимается кверху, через голову выходит в космос. Затем собрать энергию из космоса, ладони повернуть к земле, провести энергию руками через тело и ноги в землю, нагнуться. Собрать энергию инь из земли, повернуть ладони к небу, начать выпрямляться, энергию провести через ступни и ноги до живота. Повторять 8 раз. В конце собрать энергию янь и инь (небесную и земную) в живот, в сяо дан-тянь и сконцентрировать ее в точку. Одновременно ладони положить на сяо дань-тянь (мужчины и женщины - как обычно)

    Принципы:
    1. Регулировка, лечение больных. Баланс инь и ян.
    2. Помещение и накопление энергии в сяо дань-тяне.

    6 упражнение. Хуан бао инь-ян (Держать в руках инь-янский шар)

    Стоять спокойно, руки перед собой, как будто в них - шар. Мысленно достать инь-янский шар из живота. Перемешать шар из руки в руку, стоя на месте или передвигаясь. Через несколько минут вернуть инь-янский шар в живот. Руки положить на область сяо дань-тяня. Одновременно уменьшить шар до точки.

    Принципы:
    1. Очищение инь-янской энергии. Усиление энергии. 2. Тренировка очищения энергии.

    II. Дерево-II

    Встать спокойно. Ступни слегка развернуть носками внутрь (как пишется китайский иероглиф <ба>- восемь). Бедра расслабить. Колени слегка согнуть. Руки - на уровне сяо дань-тяня. Представить сяо дань-тянь. Через несколько минут руки поднять к груди. Одновременно энергия инь-ян поднимается из сяо дань-тяня в чжун дань-тянь. Представить чжун дань-тянь. Так стоять от 30 минут до 2-х часов. Для пожилых - 30 минут, для тех, кто может - до 2-х часов. После этого энергию из чжун дань-тяня вернуть в сяо дань-тянь. Обе руки положить на область сяо дань-тяня, энергию сконцентрировать в точку. Остальные требования, как на I ступени. Заключительные упражнения выполняются, как на I ступени.

    Принципы:
    1. Тренировка ног. Открытие каналов на ногах.
    2. Очищение инь-янского шара (энергии). Связь между нижним и средним дань-тянями.

    III. У-син гун.

    Стоять спокойно. Ладони положить на область почек, представить орган в черном свете. Увидеть, как орган обменивается энергией воды с окружающим. Перенести руки на область печени. Представить орган в зеленом свете. Увидеть, как печень обменивается энергией дерева с окружающим. Перевести руки на область сердца. Увидеть сердце в красном свете. Представить, как орган обменивается энергией огня с окружающим. Затем перевести ладони на область селезенки, представить ее в желтом свете, увидеть, как орган обменивается энергией земли с окружающим. Перевести руки на область легких, увидеть легкие в белом свете. Увидеть, как легкие обмениваются энергией металла с окружающим, затем их энергию направить в почки. Руки положить на область почек, представить почки в черном свете. У-син гун можно повторять от одного до нескольких раз. В конце вернуть энергию в сяо дань-тянь, сжать ее до точки.

    Принципы: У-син гун позволяет регулировать работу внутренних органов.

    IV. Дыхание телом. (Тхи ху си гун).

    1. Способ выведения плохой энергии. Вдохнуть всем телом энергию Космоса и собрать ее в нижнем дань-тяне. Выдохнуть резко больную энергию далеко в Космос.
    2. Медленно вдохнуть в больной орган энергию Космоса и выдохнуть резко больную энергию далеко в Космос.
    3. Способ дыхания наружной поверхностью тела. Медленно вдыхать и медленно выдыхать, всем телом. Одновременно представлять, как кожа тоже дышит, как бы набухает и опадает. Сосредоточить внимание на ощущениях кожи.
    4. Способ наполнения энергией. На вдохе энергия Космоса входит в тело через кожу. На выдохе закрыть выход энергии из тела, направить ее в каждый участок тела.

    Принципы:

    1. Набрать хорошую энергию, вывести плохую.
    2. Освоить способ дышать кожей.
    З. Наладить работу всех активных точек и каналов.
    4.Тренировать способность чувствовать телом.

    V. Все возвращается к - одному. (Ту и фа)

    Стоять или сидеть спокойно. Другие требования прежние. Руки положить на сяо дань-тянь. Когда в ладонях появятся какие-либо ощущения, перевести руки на чжун дань-тянь. Одновременно энергию из сяо дань-тяня перевести в чжун дань-тянь и представить его. После появления в ладонях каких-либо ощущений перевести руки и энергию на область сяо дань-тяня. Это движение нужно для создания прохода между нижним и средним дань-тянем. При долгой тренировке можно создать световую трубу между сяо дань-тянем и чжун дань-тянем. В конце энергию вернуть в сяо дань-тянь, сконцентрировать ее в точку.

    Принципы: Соединение двух энергий. (Дзин чи хэ).

    VI. Чан цзо. ("Чан" имеет очень много смыслов. "Цзо" означает "сидеть")

    I. Сидеть удобно, скрестив ноги.
    2. Сидеть в позе полулотоса.
    3. Сидеть в позе лотоса.

    При 1 и 2 способах сидения руки находятся на сяо дань-тяне. Перевести энергию из сяо дань-тяня в чжун дань-тянь. Одновременно руки положить на чжун дань-тянь. Представить чжун дань-тянь. Поддерживать такое Состояние от 30 минут до 120 минут. В конце вернуться в сяо дань-тянь. При 3 способе обе ступни вывернуты кверху. Кисти рук лежат на коленях ладонями вверх. Точка бай-хуэй смотрит кверху. Такая поза называется "у-син-чао-тянь" - "пять точек обращены наверх". Спокойно сидеть и ни о чем не думать.

    Цель: (Му ди). Достичь спокойствия. 3 способ - самый лучший.

    VII. Диагностика телом. Способы лечения болезней.

    Представить больного, одновременно попытаться почувствовать его своим телом. Если лечащий ощущает неудобство, покалывание, если в каком-либо органе - ненормальная реакция, то не в порядке именно этот орган. Для накопления собственного опыта, развития своих способностей надо много заниматься диагностикой.

    VIII. Способы лечения болезней светлой энергией.

    Вокруг здорового человека находится энергетическая оболочка, совпадающая с очертаниями тела, имеющая равномерную плотность и ясный свет. Если же плотность этой энергии неравномерна и свет нечистый, очертания нарушены, то в теле есть какая-то болезнь. Если энергия черная, то человек тяжело болен. При осмотре больной не должен стоять в ярком свете. Надо внимательно смотреть: больной орган имеет неравномерную плотность, ненормальные очертания и яркость. Нужна большая практика для накопления опыта и повышения своего уровня при этом способе лечения.

    IX. Способ открытия третьего глаза, (Кай тянь му фа).

    Ученик должен сосредоточить внимание на сяо дань-тяне. Учитель протягивает одну руку высоко в небо, берет красное солнце. Ученик переводит внимание в шан дан-тянь. Учитель бросает солнце каждому ученику в голову через шан дань-тянь, затем перемещает солнце из шан дань-тяня в чжун дан-тянь. После этого учитель забирает солнце из чжун дань-тяня. Такое действие повторить несколько раз. В конце перенести солнце в сяо дань-тянь. Потом ученик должен сосредоточить внимание на области левого глаза и вращать им по часовой стрелке 8 раз, затем - 8 раз против часовой стрелки. Во время вращения учитель "вводит" руку через левый глаз в голову ученика. Ученик, снова вращает глазом по часовой стрелке и против по 8 раз. Затем ученик должен растереть ладони, положить руки на оба глаза. Через несколько минут открыть глаза. Ученик сначала должен тренироваться видеть светлую энергию в теле человека. Кроме этого, можно тренировать перспективу. Ученик рассматривает какой-либо свой орган, например, сердце (его форма, цвет и т.д.). Когда появится изображение, можно тренироваться смотреть органы другого человека.

    X. Способы лечения с помощью цигун. (Цигун чжи бин фа)

    1. Массаж органов. Представить, что рука находится в теле больного и массажирует больной орган.
    2. Воздействие на активные точки. Для лечения использовать способ VIII. Представить руку в теле человека, в больном месте. Надо знать, по ходу какого канала находится орган, и нажимать на точки соответствующего канала. При этом больному может быть больно. На болезненные точки надо воздействовать подольше. Так достигается цель лечения.
    3. Способ проведения энергии. Лечащий находится рядом с больным, использует 4 способ - дыхание телом: вдыхает много энергии из Космоса в свое тело и быстро выдыхает больную энергию. Повторить несколько раз. Больной может ничего не чувствовать.

    XI. Способы набора энергии издалека.

    Учитель назначает время с 23.00 до 01.00 часа. В этот период ученик принимает энергию.
    1. Способ передачи. Учитель передает ученику информацию, и они вместе занимаются цигун.
    2. Способ дыхания телом. Учитель использует способ дыхания телом. Ученики находятся далеко от него, в разных местах, но могут получать информацию от учителя.

    Ступень 3

    Главные упражнения: I. большое дерево-III; 2. соединение 3-х дань-тяней; 3. шоу чжун бао и гун - держать "световой столб"; подготовительные формы; омоложение (старик становится ребенком); способы лечения; способность "видеть" и т.д.

    I. Подготовительные формы.

    7 упражнение.

    Тело избирает приятный аромат. (Тхи гань чжэн бин фа). Стоять спокойно. Руки поднять в стороны до уровня плеч, затем опустить - как аист летает в поле, где цветет много цветов. Во время взмахов запах цветов входит в тело человека. Это упражнение можно делать в сосновом лесу или в саду.

    Принципы: Очищение тела, развитие способности чувствовать телом, получать информацию.

    8. Достать луну со дна моря. (Хай ди лао юэ).

    Встать спокойно. Представить себя на берегу моря. Луна высоко в небе. Вода в море чистая и спокойная. В воде ясно отражается луна. Тело слегка сгибается, руки, будто, вынимают луну из моря и помешают ее в голову через шан дань-тянь. Затем ладони у лба повернуть книзу и опустить луну через чжун дань-тянь в сяо дань-тянь. Выполнять 8 раз.

    Принципы: Развитие шан дань-тяня. Набор энергии. Улучшение зрения

    II. Дерево - III.

    Форма - как на I и II ступени. Руки, будто, держат шар между шан дань тянем. Глаза закрыть. Представить перед собой своего двойника и рассматривать его. В конце соединить двойника с собой.

    Принципы: Тренировка "шень" - духа.

    III. Соединение 3-х дань-тяней. (Сань тянь хэ и).

    Сидеть в позе лотоса. Представить сяо дань-тянь. Энергию перевести в чжун дань-тянь, затем - в шан дань-тянь. Одновременно представить шан дань-тень. В конце энергию опустить в чжун дань-тянь.

    Принципы: Соединить 3 дань-тяня в одно целое.

    IV. Поддерживать световой столб. (Шоу чжун бао и гун).

    Сидеть в позе лотоса. Представить между сяо дань-танем и шан дань-тенем столб света, но не надо слишком внимательно представлять цвет этого столба.

    Принципы: Пояснение: формы II, III и IV тренировать каждый раз больше 1 часа.

    V. Омоложение (старик становится ребенком). (Фан лао хуан тун гун).

    Лечь и расслабиться. Представить себя ребенком. Из пупка вырастить трубку, как цветок, из которой выпустить оболочку и замкнуть вокруг тела. Носом не дышать. Вдыхать энергию через трубу и накапливать ее в теле. В конце оболочку собрать, втянуть ее в трубку, трубку - в тело. При такой тренировке некоторые люди могут не хотеть есть.

    Принципы: Возвращение человека к природе. Долголетие.

    VI. Способы диагностики.

    1. Свет луны. Лечащий перемещает луну из шан дань-тяня перед своим лицом. Представляет больного в этой луне. Рассматривает каждый орган - в норме он или нет. 2. Способ лечения на большом расстоянии. Сначала лечащий должен сидеть фотографию или узнать имя больного. Поместить информацию о больном перед своим лицом. Использовать 1 способ или диагностику руками. Найти больное место. Можно использовать диагностику своим телом к т.д.

    IIV. Способы лечения

    3 способа лечения с помощью цигун.
    1. Собраться в небольшом зале. Ученики сидят спокойно. Учитель представляет, как энергия Космоса наполняет весь зал. Ученики обладают каждый своей энергией, у кого-то что-то не в порядке. Происходит смешение разных энергий. Учитель регулирует, улучшает общую энергию, после этого все приходит в норму. Ученики изменяют энергию вместе с учителем.
    2. Способ лечения. Ученик кладет руки себе на больное место и должен представить его себе, учитель направляет каждому ученику информацию в больной орган. Когда одновременно работает много учеников, общая энергия велика, и результат лечения хороший.

    Материалы с сайта "Чжун Юань Цигун. Школа мастера Сюй Минтана"

    Сюи Минтан

    Тамара Мартынова

    Чжун Юань цигун.

    Книга для чтения и практики.

    Первая ступень

    СЮИ МИНТАН

    Родился в семье известного хирурга. Окончил Пекинский университет по специальности инженер-программист, аспирантуру, 2 года стажировался в американском центре современных компьютерных технологий, работал несколько лет в лаборатории программирования АН Китая.

    С раннего детства занимался Ушу, с университетской скамьи - цигун. Многолетняя практика, огромное упорство и врожденный талант позволили Сюи Минтану за невероятно короткое время овладеть мастерством и пройти обучение у многих выдающихся мастеров Китая.

    Параллельно с основной специальностью изучал традиционную китайскую медицину и уже с третьего курса работал в качестве диагноста в Пекинской больнице.

    В настоящее время является президентом Китайской ассоциации Чжун Юань цигун (с 1988 г.), профессором Пекинской китайско-западной совместной больницы и Института науки о жизни АН Китая, членом Совета Всемирного академического общества медицинского цигун.

    Проводит семинары и демонстрирует лечебные возможности системы Чжун Юань цигун и терапии мыслеобразами в разных странах мира.

    ТАМАРА МАРТЫНОВА

    Окончила Киевский политехнический институт. До 1998 г. работала в институте электросварки им. Е. О. Патона АН Украины, канд. техн. наук. В 1980-1981 годах прошла обучение на курсах парапсихологии при институте психологии АН Украины. Несколько лет была членом Правления научно-технического общества РЭС им. А. Попова, вела курсы по расширению сознания. В 1991 г. познакомилась с Мастером Сюи Минтаном и системой Чжун Юань цигун. Была покорена ее стройной логичной завершенностью и стала инициатором лекций и семинаров Мастера на Украине и в России, работая с ним в качестве организатора и переводчика. С 1994 г. - преподаватель системы Чжун Юань цигун. В 1995 г. сформировала и возглавила Ассоциацию цигун г. Киева. Проводит лекционно-практические занятия по I, II и III ступеням в городах Украины, ближнего и дальнего зарубежья, разрабатывает учебные программы.

    ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ

    Книга рассчитана на массового читателя для ознакомления с системой и на практикующих, прошедших обучение на семинарах Чжун Юань цигун. Практика, описанная в этой книге, от некоторых людей может потребовать слишком большого напряжения. В случае имеющихся психических или тяжёлых сердечно-сосудистых заболеваний (порок сердца III - IV степени, стенокардия III - IV степени) необходимы консультация и наблюдение врача.

    Авторы и издатели не несут никакой ответственности за нарушение здоровья, возникшее вследствие неправильной самостоятельной практики: передозирования длительности выполнения отдельных упражнений, избирательности упражнений, нарушения инструкций.

    Открывая эту книгу, вы вступаете в мир непривычной реальности.

    Мы предлагаем вам не просто путешествие по нему, а освоение этого мира. У каждого из вас есть шанс впустить его в себя, сделать своим, привычным. Но для этого вам предстоит изменить себя - стать здоровее и крепче физически, устойчивее эмоционально, талантливее и счастливее, а значит, добрее и терпимее. И это возможно, если вы постараетесь отойти от привычных для вас моделей восприятия, фиксированных оценок и усвоенных с детства догм.

    Для некоторых из вас кое-что из изложенного здесь материала уже известно и не вызывает сомнений, для других - почти все непривычно и интересно, а для третьих - это неуемная фантазия или, в лучшем случае, недостижимое совершенство. И хоть для многих это может показаться странным, - именно эта, третья категория оказывается наиболее открытой для освоения «TERRA INCOGNITA».

    Эта ступень - базовая. На ней изучают самый большой объем материала и наибольшее количество упражнений.

    Пусть вас не смущает то, что ее назвали первой. Первая - это самая важная, главная ступень, закладывающая основы развития в непривычной области, трамплин глубинного познания себя, вхождения в свой собственный мир, осознания себя космическим существом. Но для этого нужно обязательно научиться расслабляться, и не только телом, но и умом, сознанием. А расслабить сознание отнюдь не так легко. Но это - непременное условие для дальнейшего развития.

    Возможно, вы много читали или занимались другими системами. Но здесь вы познакомитесь с философской концепцией пути развития человека как биологического вида, его связи с Землей и Космосом, основными принципами саморегуляции и общения с окружающей средой. Фактически это та база, на которой вы сможете запустить процессы оздоровления своего организма и раскрыть те резервы, которые позволяют по-иному взглянуть на мир и на свое место в нем. Вы узнаете о дополнительных каналах восприятия, кроме известных пяти органов чувств, познакомитесь с принципиально новым методом обучения - трансплантацией знаний, научитесь чувствовать различные структуры ци и управлять ими своим сознанием.

    И если вы решитесь вступить на эту тропу, то увидите, каков наш мир на самом деле и каковы на самом деле вы сами. И тогда вы поймете, насколько вы лучше и умнее, чем думали до сих пор, потому что увидите свой внутренний мир - тот глубинный, который есть, а не тот поверхностный, который сформировали для вас окружение и жизненные обстоятельства.

    И при желании, если оно появится, вы сможете «выпрыгнуть» из всего того, что вас не устраивает. Но для этого нужно захотеть и постараться. Так, может быть, стоит? Попробуйте!

    Мартынова Т. И.

    Предисловие ко второму изданию

    Чжун Юань цигун - одна из систем саморегуляции энергетического состояния организма Человека и развития его способностей. Из всего множества систем подобного рода Чжун Юань цигун представляется наиболее эффективной и, главное, наиболее простой по освоению и удобной в практическом пользовании. При этом она обладает чрезвычайно широким спектром действия на Человека: нормализуются жизненные функции, ликвидируются стрессовые состояния психики, оздоравливается организм в целом. Но особенно важным является то, что, в отличие от всех прочих систем, Чжун Юань цигун способствует пробуждению и развитию в Человеке тех способностей и умений, которые заложены в него самой природой, но дремлют в бездействии, лишая его полноценной радости прохождения своего земного жизненного пути. Вот почему я с таким интересом и вниманием прочла книгу Сюи Минтана и Тамары Мартыновой, в которой описана первая базовая ступень практического освоения этой непревзойденной по своим возможностям системы. И уже в самом процессе чтения я поняла, что, и сама эта книга также отличается от всех прочих изданий подобного рода.

    Общеизвестно, что каждый из желающих заняться самооздоровлением и саморазвитием стремится выбрать наиболее подходящую для себя систему. В этой ситуации главным для такого выбора часто оказывается даже не сама система, а способы описания ее сути и приемов ее освоения как основы разного рода методических пособий. Но как известно, пособий, которые отвечали бы всем требованиям потенциального приверженца той или иной системы, очень мало. И в этом плане книга Сюи Минтана и Тамары Мартыновой, как мне кажется, может удовлетворить всем требованиям даже самого изощренного в своих жизненных потребностях читателя.

    Несколько слов об авторах книги. Сюи Минтан - МАСТЕР, и этим, казалось бы, должно быть все сказано. Но мне, в силу многих обстоятельств, посчастливилось не только пройти у него курс обучения Чжун Юань цигун, но и общаться с ним в неофициальной обстановке. Поэтому я с полной ответственностью могу сказать, что Сюи Минтан не просто высочайший профессионал в области цигун, обладающий даром обучать, диагностировать и лечить, но и редкостный по своим личностным качествам человек.

    Тамара Мартынова - кандидат технических наук, проработавшая почти 30 лет в системе Академии Наук Украины. И наряду с этим она всегда старалась популяризовать знания и явления, связанные с парапсихологией, постоянно занимаясь при этом развитием своих врожденных способностей. Но, по моему мнению, ее главным жизненным призванием оказалось познание системы Чжун Юань цигун и содействие ее развитию, как в Украине, так и в других странах. Сейчас она убеждена, что практика этой системы способствует улучшению физического и духовного здоровья человека, раскрывает его творческий потенциал, помогает адаптироваться к любым условиям и увидеть мир во всей его красе, несмотря на невзгоды нашего сложного времени. А все это приводит к возрождению генофонда нации. Служению этой идее она посвятила последние 10 лет своей жизни, став соратником Сюи Минтана и его постоянным спутником во время его пребывания в СНГ.

    Поэтому книга написана от сердца и со знанием предмета. По сути, это методическое пособие по освоению базовой ступени Чжун Юань цигун. Книгу предваряет поэтическая заповедь Р. Киплинга. В ней изложены те моральные и этические правила жизненного поведения, соблюдая которые каждый представитель рода человеческого может ощутить и осознать себя самодостаточной, самоуважающей и способной органически войти в любой коллектив личностью, т. е. - настоящим ЧЕЛОВЕКОМ. Это чрезвычайно важно для тех, кто, прочитав эту книгу, решит встать на путь освоения системы Чжун Юань цигун - ведь главным ее предназначением как раз является развитие в индивиде ЛИЧНОСТИ, личности здоровой как физически, так и духовно.

    В первой части книги последовательно и четко излагаются основы теории и практики системы, детально и весьма образно описывается ход выполнения основных и вспомогательных упражнений, приводятся практические рекомендации по способам получения, очистки и излучения ци.

    Вторая часть посвящена описанию способов применения цигун в медицине. В текст книги, как драгоценные камни в общую мозаичную картину, «вкраплены» Рассказы Мастера о его практике, Преподавании и применении цигун в повседневной жизни. Логически оправданы и вставки в текст диалогов Мастера со слушателями семинаров. Очень важны ответы на наиболее характерные вопросы, возникающие у людей, прошедших курс обучения цигун и практикующих его в самостоятельной жизни. Книга щедро иллюстрирована рисунками, схемами и фотографиями, наглядно демонстрирующими форму выполнения упражнений.

    Такое построение книги должно позволить читателю последовательно, шаг за шагом, проникнуть в суть великого искусства самооздоровления и саморазвития человека. Этому весьма способствует и стиль изложения. Он не просто оживляет текст книги. Он как бы вводит читателя в душевную беседу с его авторами и уже одним этим создает атмосферу его сопричастности к тайнам цигун. Книга написана простым и предельно ясным языком, что чрезвычайно облегчает проникновение в эти тайны и создает у читателя ощущение полной доступности освоения этой удивительной системы.

    Так что - в добрый путь, дорогой читатель. В путь становления Своей Личности. В путь нормализации своего здоровья, а значит - в путь радостей и наслаждения своим земным бытием, в путь познания мира и себя, в путь к счастью...

    Дроздовская А. А., доктор геолого-минералогических наук, ведущий научный сотрудник Отделения морской геологии НАН Украины